domingo, 9 de junho de 2019

As leituras Bíblicas

Destacar a importância da leitura bíblica na vida do cristão é algo que faço com muita frequência, e é interessante notar como ele aparece claramente no culto luterano.

Desde os tempos apostólicos, a leitura da Escritura Sagrada tem sido um fator de grande importância e aparece claramente na liturgia do culto. Há sempre três leituras prevista para cada domingo do ano da igreja, e é muito importante que todas sejam lidas:

Antigo testamento: revela e lembra a promessa na história da Salvação. 

Epístola: o testemunho e ensino dos apóstolos, no primeiro século da era cristã. É interessante notar que ela é composta de leituras contínuas de uma mesma epístola ou livro do Novo Testamento por um período de 3 a 6 semanas. A leitura, porém, não é
automática, mas seletiva, apresentando doutrinas, situações éticas e proclamações a  respeito de Cristo e de sua vinda.

O Evangelho: o próprio Cristo anunciando a história da Salvação. A leitura do evangelho sempre foi considerada de suma importância na igreja cristã, pois são palavras do próprio Cristo ou episódios de seu ministério terreno.

É importante lembrar que essas leituras não são escolhidas aleatoriamente, mas fazem parte de uma secção de leituras chamada Trienal. Ao longo da história da igreja cristã, elas
foram sendo formadas.

Assim, fica o convite para que você venha a uma igreja cristã, e aproveite os momentos de leituras para ouvir Deus falar com você. Neste informativo você encontra toda a nossa  
programação, sempre será uma alegria receber você em nossa congregação.

Para concluir, as palavras do próprio Jesus no evangelho de Lucas, capítulo 11, versículo 28: "Jesus, porém, respondeu: - Pelo contrário! Mais bem-aventurados são os que ouvem  palavra de Deus e a guardam!". Vem ser mais feliz com a gente. 

Pastor Felipe Euzébio

sexta-feira, 3 de maio de 2019

O culto luterano

Olá! Neste mês continuamos aprendendo a respeito do Culto Luterano e com isso conhecendo um pouco mais sobre o porquê do culto ser desta forma.

O Intróito 
A Palavra Intróito" vem do latim e significa "entrada", "começo". Pelo que se
vê, o proprio nome já indica que esta é a parte inicial do culto. Passamos o momento de preparação para o culto com um hino, invocação e confissão de pecados e agora perdoados estamos prontos para começar o culto. Hoje temos o costume de ler o salmo
como intróito. A leitura pode ser responsiva ou em uníssono. Seguido então do: Glória Patri (Gloria ao Pai), que pode ser cantado ou falado, concluindo o salmo.

O Kyrie
Impossível não notar o seu caráter trinitário. Kyrie vem do grego e quer dizer Senhor. É o início de uma frase muito conhecida dos gregos: Kyrie, eleison que quer dizer: Senhor, tem
piedade. Aqui não estamos suplicando pela misericórdia de Deus, mas estamos firmando que o Deus de amor tem piedade de nós, mostrando a nossa dependência desse Deus poderoso.

"Glória in Excelsis"
É um grande hino de louvor da primeira parte do culto. É uma das partes mais antigas do culto e parece que se originou na liturgia da igreja oriental. Apresenta novamente o Deus Triuno e sua obra. Um canto entoado primeiro nos céus pelos anjos.
 
E assim temos a primeira parte do culto que reforça o Deus que nós cremos: Pai, Filho e Espírito Santo. O culto é em nome desse Deus maravilhoso, o culto é oferecido a nós por esse Deus de amor. O convite vem dEle. Por isso e muito mais, só nos cabe glorificar, louvar e dar graças pela grande glória, o Deus Pai Onipotente, a Jesus o Rei dos Reis que
tiras a pecado do mundo e juntamente com o Espírito Santo és o altíssimo.
Que culto! Que Deus maravilhoso!

Pastor Felipe Euzebio

terça-feira, 2 de abril de 2019

Vai em paz, você está perdoado

"Feliz aquele cujas maldades Deus perdoa e cujos pecados ele apaga! 2 Feliz aquele que o SENHOR Deus não acusa de fazer coisas más e que não age com falsidade! 3 Enquanto não confessei o meu pecado, eu me cansava, chorando o dia inteiro. 4 De dia e de noite, tu me castigaste, ó Deus, e as minhas forças se acabaram como o sereno que seca no calor do verão. 5 Então eu te confessei o meu pecado e não escondi a minha maldade. Resolvi confessar tudo a ti, e tu perdoaste todos os meus pecados". Salmo 32.1-4.

Em nossas reflexões que estamos trazendo esse ano sobre o culto luterano, agora  queremos abordar sobre a confissão e absolvição. Dentro do culto, esse momento está ainda na parte de preparação. Estamos como que "limpando os nossos pés" para entrar
dentro de casa.

Ela acontece em três momentos: 1) Convite a confissão que lembra a nossa realidade e que é por causa de Jesus que podemos ter esse momento. 2) A confissão propriamente dita, onde podemos refletir e fazer uma análise na nossa vida e colocar diante de Deus
todos os nossos pecados. 3) A absolvição, que é o momento em que o pastor que
está ali em nome e em lugar de Jesus anuncia o perdão dos pecados.

Assim, como diz Lutero no catecismo menor: "A confissão compreende duas partes: primeiro, que confessemos nossos pecados; segundo, que aceitemos a absolvição do confessor como de Deus mesmo, sem duvidar de modo algum, mas crendo firmemente que por ela os pecados são perdoados perante Deus no céu".

Por isso, é como se fosse o próprio Deus que estivesse dizendo para nós: vai em paz, os teus pecados estão perdoados, onde ele fala através da boca do seu ministro, o qual ele chamou e ordenou.

Quando chegar o momento da confissão, aproveite para abrir o seu coração para Deus e expor para ele tudo o que está pensando, tudo aquilo que tem lhe perturbado a consciência. E ao ouvir as palavras: Estão perdoados os teus pecados, lembre que essas palavras são para você, a partir delas, esses pecados já não existem mais, foram apagados. Assim, a vida cristã é um constante recomeçar, por isso recomece, se apegue
a esse perdão e siga a sua vida sob as bênçãos e cuidados do nosso Pai, amoroso e perdoador.

Por isso o salmista no salmo 32 diz que aquele a quem Deus perdoa é feliz. Viva a alegria do perdão que Deus te dá, unicamente por meio de Jesus Cristo, que com a sua morte na cruz carregou todos os pecados da humanidade e em nosso lugar se entregou, para nos dar: perdão, vida e salvação.

Pastor Felipe Euzebio